Video van de workshop in het Engels
Wat onze Vader aan het doen is:
Drie uitdagingen van de 21ste Eeuw
Aantekeningen in het Nederlands van de workshop van Jim Mellis bij de WEC 'open dag' op 5 oktober 2019 in Capelle aan den IJssel.
videoduur: 34:28
Intro: Vandaag wil ik je drie uitdagingen aan de kerk in Europa voorleggen, gebaseerd op datgene waarmee ik de Vader een begin heb zien maken in de afgelopen vier decennia.
Uitdaging #1: âEen wind door het huis van de Islamâ
Dat is de naam van een in 2014 gepubliceerde studie (vertaling in het Nederlands, 2017) betreffende bewegingen richting Jezus in de Moslimwereld. Om de lezer te helpen begrijpen wat er aan de hand is, heeft David Garrison eerst de Moslimwereld (het âhuis van de Islamâ) opgesplitst in 9 culturele regioâs (âkamersâ).
Verder definieerde hij een 'beweging richting Jezus' binnen een Moslimbevolkingsgroep als: tenminste:Â
-1000 gedoopte gelovigen met een Moslimachterground
-of 100 nieuw aanbiddinggemeenschappen van discipelen van Jezus met een Moslimachtergrond.Â
Vanaf de opkomst van de Islam (7de eeuw) tot ongeveer 1960, identificeerde Garrison:
- Slechts 2 historische bewegingen met deze karakteristieken: in Ethiopië en in Indonesië (beide 1880-1900).
- Een 3de dergelijke beweging in IndonesiĂ« tijdens de jaren 1960 en â70.
- Maar dan plotseling, nog eens 11 van dergelijke bewegingen tussen 1980 en 2000.(de periode van ons getuigenis onder Marokkanen in Amsterdam en NGO werk onder Koerden in Irak)
En nog eens 69 van dergelijke bewegingen tussen 2001 en 2012, waarbij tenminste 2 daarvan plaatsvonden binnen tenminste 2 immigrante Moslimgroepen in Europa!
Roept de Vader jou misschien om deel te nemen in wat hij aan het doen is onder Moslims,- ook in Nederland?
Uitdaging #2: âEen afwezige Vaderâ
In zijn boek, âPelgrims van Christus op de Moslim Wegâ, interviewt Paul-Gordon Chandler een senior MBB, en vraagt hem:  âOp welke manier hebben wij in het Westen een verwrongen beeld van het Christelijk geloof verkregen?â Ten antwoord reageert deze man, die Jezus meer dan een halve eeuw gevolgd en van hem getuigd heeft, als volgt: âIn het Westen is er sprake van âeen afwezige Vaderâ. Wanneer ik onder Christenen ben en naar hun gesprekken luister⊠dan gaat het altijd over Jezus, vaak zonder verwijzing naar God,- alleen maar Jezus.  Zelfs wanneer zij de Schrift aanhalen, is er geen verwijzing naar de Vader⊠De hemelse Vader ontbreekt in onze gesprekken⊠En toch:  in al mijn aanbidding en in alles wat ik zie over God in Christus is het dat hij mij naar het hart van de Vader voertâ.
Eerder vertelde ik over hoe God mij liet zien, door het voorbeeld van Jezus in Samaria (Johannes 4:19-23), dat God als onze Vader de sleutel is voor Moslims tot het begrijpen van het kruis. Nadat ik mijn eerste verhalenbundel rond dit thema, âAbu Sharif, het Mysterie van de Honderdste Naamâ, gepubliceerd had, begon ik mij af te vragen: âhoe goed ken ik God als mijn Vader?â. Dus nam ik een sabbatjaar op en overdacht alle 295 directe verwijzingen naar God als âVaderâ in de Bijbel (19 verwijzingen in het OT en 276 in het NT).
Tussen 2002 en 2014 begon ik met het opschrijven van deze overdenkingen (meditaties)...
Dan vanaf 2015 publiceerde ik een beknopte versie van alle meditaties (99) in het Engels en Nederlands op deze website. En half-2019 zette ik een lidmaatschapsdeel op voor iedereen die zich verder wil verdiepen door het lezen van de oorspronkelijke, meer gedetailleerde meditaties en die toegang wil hebben tot een verscheidenheid aan artikelen, videolezingen en andere materialen.
Herstelde nadrukken binnen de Westerse kerk tijdens de laatste drie eeuwen
- Een nadruk op een persoonlijke relatie met Jezus (18de & 19de eeuwse opwekkingen),
- Een nadruk op de actieve rol van Heilige Geest in het leven van de kerk (20ste eeuw, de Pinkster- en Charismatische bewegingen);
Welke herstelde nadruk is nodig in de 21ste eeuw?
- Een nadruk op God als Vader, in ons leven, in aanbidding en in getuigen
Is God voor jou nog steeds âde afwezige Vaderâ?
Uitdaging #3:Â Een nieuwe Europese âbrugâ
âToen ik in 2005 aan de VU bezig was met het behalen van mijn master in Culturele Antropologie had ik de indruk dat God mijn aandacht vestigde op een aantal trends in de kerk in Europa, haar historische rol in het verspreiden van het Evangelie onder de volken, en een aantal huidige migrantentrends in Nederland. Â Â Â
- Sinds de eerste eeuw is Europa Gods belangrijkste âbrugâ geweest voor de verspreiding van het Evangelie vanuit IsraĂ«l naar de volken. Sinds de tijd van Paulus is het merendeel van de succesvolle zendingsinspanningen voor het bereiken van stammen, volken, bevolkingsgroepen en talen via Europa gegaan of via Europese migrantenpopulaties in plaatsen als Noord-Amerika, AustraliĂ«, Zuid-Afrika, enz.
- Echter, in de jaren â70 was Europa het enige continent geworden waarin de kerkgang afnam.
3.  In Nederland kwam rond 1995 de gestage teruggang plotseling tot stilstand. Ja, binnen de traditionele kerken nam de kerkgang nog steeds af. Maar twee nieuwe dynamieken zorgden er voor dat het totale aantal kerkgangers gelijk bleef:  nieuwe jeugdkerken (â)   en   immigrantenkerken (â)[1]
4. Tijdens mijn MA studie (2005) merkte ik op dat terwijl het aantal immigranten in Nederland vanuit Moslimlanden rond de 900.000 lag, het aantal immigranten uit Christelijke landen rond de 800.000 lag. Echter, de media en veel Nederlandse Christenen leken meer gericht te zijn op de uitdaging (of âdreigingâ) van Moslimimmigranten in de Nederlandse maatschappij. Wat is onze Vader aan het doen?
5. We moeten eerst Paulusâ openbaring van âhet Mysterieâ begrijpen. Omdat dit zolang door God verborgen werd gehouden, zien veel Christenen alleen het eerste deel van Gods plan.
â...het Mysterie dat van de eeuwigheden af verborgen is geweest in God die alles heeft geschapen...â (EfeziĂ«rs 3:8)
âGod... heeft elk mensenvolk [Gr. ethnos] gemaakt, die hij over de hele aarde heeft verspreid... En hij heeft de grenzen van hun woongebied bepaald.â Â Â (Handelingen 17:26)
â...het Mysterie, nu door de Geest geopenbaard, is...: ·dat in Christus Jezus, door het Evangelie, de volkeren [Gr. ethne] mede-erfgenamen zijn, samen in Ă©Ă©n lichaam... ·opdat nu, door de kerk, de rijkgeschakeerde wijsheid van God wordt bekendgemaakt... ·overeenkomstig het voornemen van eeuwigheden her dat hij heeft verwezenlijkt in de Messias, Jezus onze Heer.  (EfeziĂ«rs 3:5-6,10-11)
Wat heeft dit te maken met Europa als een âbrugâ voor het brengen van het Evangelie naar alle volken?
Onze Vader heeft Europa nog niet opgegeven als âbrugâ voor het Evangelie om alle volken te bereiken. Maar niet de oude brug...
(â) van inheemse Nederlandse Christenen als Gods zendelingen naar de onbeperkte volken.
Maar een heel nieuwe brug (â)
van inheemse Nederlandse Christenen samen met immigrante Christenen in Nederland als partners in zending naar de onbereikte immigranten in Nederland en naar onbereikte mensen in hun thuisland.Â
EN hij wil multi-etnische aanbidding en getuigenissen gebruiken om een opwekking onder seculiere Nederlanders te stimuleren als zij geconfronteerd worden met een heel nieuw beeld van de kerk,- de kerk van de toekomst in plaats van de kerk van het verleden.Â
Begin jij een openbaring te krijgen van wie jouw Vader is, Â en van wat hij aan het doen is? Jij kunt hier deel van uitmaken! Ik daag je uit om je Vader te vragen welke rol jij mag vervullen in deze nieuwe dingen die hij doet.